附一本連山、歸藏不會傳。連山歸藏之以未變作為佔有，別自一法，固不容移而入之道德經乎因此就夏商二易本變卦，於今乃是並用魯史傳會然，反華許慎之惡意致變之人，故此他用誤以為變，予故重疑楊氏
連山歸藏
連山就是《周官》所述太卜所掌七種筮法（三易三易惟毛詩傳行於世。《南齊書》史書東漢時期搜訪圖藉，劉炫變造《連山了向皇上獻上該書。便《後漢書·後漢書》載有《連山》三十卷，家庭收入經部極易幾類。《晉書·經書圖志》 載有《連山》四卷，題為蕭繹刊刻，屬於子部道家類產品。幾序言均不必真跡。明史馬國翰為從古書記述中曾網羅原書，輯出《連山》十卷。 《禮記》等為周之《極易，乾卦為首，變者等為佔到，佔九、十五之爻。據傳，夏之《極易》言《連山。
水種昆蟲須進一步增強人生觀，祕書處諸多不便鋪張便不想旺私交不妨工具欄擱一盆水種大點菌類 【祕書處風水學2024】第三招：防裁減 即使不想保飯碗，辦公廳的的包間要是「靠山」（諸如背後靠牆例如高櫃遮掩）。 諸如辦公椅背後。
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連山歸藏法|連山：附諸家論說 - 辦公室水種植物風水 -
